Les Jardins Baha'i du Mont Carmel
Le Mont Carmel a toujours été lié à l'abondance et la fertilité, comme en témoigne son nom "kerem," ou le vignoble.
Le Mont Carmel est un lieu sacré pour les juifs et chrétiens. Il l’est également pour la foi Baha’i qui y a établi son centre mondial, administratif et spirituel.
Depuis des temps ancestraux, le Mont Carmel a été qualifié par les Baha’is, de « Montagne du Seigneur ».
Il abrite le Mausolée du Báb à la coupole dorée, ainsi que la Maison universelle de justice. Tout autour de la Maison universelle de justice, sont construits, un centre d’études des textes, un bâtiment des archives et le Centre international d’enseignement.
Le Mausolée du Báb est l'un des symboles les plus particuliers de Haïfa. Il est entouré de spectaculaires jardins en terrasses sculptées dans la montagne.
Un peu d’histoire :
Le Mont Carmel était déjà connu pour être un lieu saint dans l'Antiquité. Pour les Baha’is, il revêt une importance particulière car il est le Centre Mondial de leur foi.
A la fin du XIXe siècle, le fondateur de la religion Bahá'í, Bahá'u'lláh, fut chassé de son pays de naissance, la Perse (l’Iran d’aujourd’hui). Son exil forcé l’a mené d'abord à Bagdad, puis à Constantinople (aujourd'hui Istanbul), Adrianopol (Edirne), et enfin à Akko (anciennement Saint Jean d’Acre), qui était à l’époque une colonie pénitentiaire dans l'Empire Ottoman. Sa dernière demeure fut Bahji, qui se trouve juste à l'extérieur d’Akko.
Au moment de sa visite à Haïfa en 1890, Baha'u'llah montra à son fils, 'Abdu'l-Baha un endroit précis sur le Mont Carmel et lui demanda que cet emplacement soit choisi pour la dernière demeure éternelle du Bab (Siyyid Ali-Muhammad).
Le Bab est le messager de la religion Baha’i et celui qui a permis sa diffusion dans le monde entier.
Baha'u'llah demanda à son fils qu’à cet emplacement exact, il lui établisse un lieu de sépulture appropriée. Il prophétisa qu’à cet endroit précis il établirait le Centre Mondial de la foi Bahá'í.
Le Bab est mort en martyr en Perse en 1850, six ans après avoir remplie (prophétiser) sa mission spirituelle. Ses restes furent préservés et cachés pendant près de soixante ans afin d'éviter qu'ils ne tombent entre les mains de ses ennemis. Ce n'est qu'en 1909 que ces restes ont été finalement transférés sur le Mont Carmel, à l'endroit précis que Baha'u'llah avait montré à son fils. C’est Abdu'l-Baha lui-même qui posa la première pierre du Mausolée du Bab.
Pendant les années qui suivirent, le Mausolée n’était qu’un simple bâtiment. Au début des années 40, Shoghi Effendi, alors Gardien de la Foi Bahá'í, dirigea le projet de créer le Mausolée tel qu’il est aujourd’hui. La colonnade et le dôme doré furent achevés en 1953.
Leur conception, par l'architecte canadien William Sutherland Maxwell, harmonise les proportions et les styles occidentaux et orientaux. La structure du Mausolée est en pierre de Chiampo d’Italie et les colonnes monolithiques sont en granit rose de Baveno.
Le Mausolée est un lieu de prières et de méditations silencieuses où ne se tiennent ni cérémonies ni services religieux (lieu interdit au public).
Le Mausolée Bahá'í et ses jardins en terrasses :
En 1987, les Bahá'í créèrent 18 terrasses monumentales sur les pentes du Mont Carmel autour du Mausolée du Bab.
Les jardins s’étendent de l’Avenue Ben Gourion, au pied de la montagne jusqu’au sommet du Mont Carmel, 9 jardins au dessus du Mausolée, 9 en dessous.
La conception des jardins a été confiée à l'architecte canadien Fariborz Sahba, de réputation internationale conquise lors de sa conception de la maison d'adoration Bahá'í en Inde, également connue comme le "Temple du Lotus."
Les jardins ont été conçus comme des jardins suspendus sur les versants du Mont Carmel afin de créer un sentier jusqu’au Mausolée et de mettre en valeur ce lieu, l'un des lieux les plus sacrés pour les Bahá'ís.
L'architecte concepteur nous explique : "Le Mausolée du Báb est considéré comme une pierre précieuse, à qui les jardins terrasses offrent un cadre, comme un anneau d'or enserrant un précieux diamant. Les jardins terrasses ont été imaginées comme neuf cercles concentriques émanant du Mausolée du Bab. Toutes les lignes et les courbes de ces jardins terrasses ont été créées afin que les yeux et le cœur se focalisent vers cet édifice central."
La décoration des jardins et des terrasses est composée principalement d’éléments naturels faits de lumière et d'eau.
Les terrasses jardins s'étendent sur une longueur d'un kilomètre sur le Mont Carmel, atteignant une hauteur de 225 mètres et leurs largeurs varient de 60 mètres à 400 mètres.
Une attention particulière a été accordée à la conservation de l'environnement lors de la planification de ces jardins avec un système d'irrigation à la pointe de la technologie.
En haut des terrasses, par l’entrée de la Promenade Louis, vous pourrez découvrir le jardin perse avec ses bosquets taillés en forme d’étoile. En descendant le sentier, vous pourrez admirer les jardins suspendus ainsi que des sculptures de pierre ou en fer forgé. Les pelouses sont d’un vert à vous couper le souffle. Arrivés en bas des terrasses, face au port et à la « Colonie Allemande » (German Colony), vous pourrez contempler une magnifique fontaine.
Vous cheminerez sur des allées de petits graviers, entourés par des arbres fruitiers, des cactus, des oliviers et des frangipaniers. Les lauriers roses vous enchanteront par leurs magnifiques couleurs.
Une oasis de paix au cœur d’une ville active et dynamique.
Les Bahá'í (source le site officiel des Bahá'í en France : www.bahai.fr)
La Foi Bahá'í est la plus récente des religions monothéiste du monde. Les Bahá'í suivent les principes essentiels du fondateur de la Foi, Baha'u'llah (qui signifie « La Gloire de Dieu » en arabe), un noble persan qui vécu de 1817 à 1892.
Il a proclamé en 1863 être le porteur d’une nouvelle révélation, un nouveau message divin, dont la finalité est d’établir l’unicité de la race humaine.
Comme toute religion, la foi Bahá’í comporte des Ecrits saints et des règles de vie. Mais elle n’a pas de clergé, chaque croyant étant appelé à lire et à comprendre par lui-même les Ecrits. La communauté est dirigée par des instances élues au niveau local, national et international.
Les principes auxquels croient les Bahá’ís et qui constituent la base de leur action sont résumés dans un texte de Shoghi Effendi (Gardien de la Foi Bahá’í de 1921 à 1957) arrière-petit-fils de Bahá’u’lláh :
« La foi Bahá’í reconnaît l’unité de Dieu et de ses prophètes, soutient le principe de la recherche sans entraves de la vérité, condamne toutes formes de préjugé et de superstition, enseigne que le but de la religion est de promouvoir l’amitié et la concorde, proclame qu’elle doit aller de pair avec la science, et affirme qu’elle est le principal facteur de pacification, d’ordre et de progrès de la société. Elle affirme sans équivoque le principe de l’égalité des droits, des opportunités et des privilèges pour les hommes et pour les femmes, recommande l’éducation obligatoire, élimine les extrêmes de richesse et de pauvreté, élève au rang d’adoration le travail accompli dans un esprit de service, recommande le choix d’une langue auxiliaire internationale, et propose les institutions nécessaires pour établir et perpétuer une paix durable et universelle. »
En 1959, l'historien Arnold Toynbee, a affirmé que : "Le Bahaïsme est une religion indépendante, sur un pied d'égalité avec l'islam, le christianisme et les autres religions mondiales reconnues.
Le Bahaïsme n'est pas une secte d'une autre religion. C'est une religion distincte, avec le même statut que les autres religions reconnues ».
Selon l'édition de 1992 de l'Encyclopaedia Britannica, la Foi Bahá'í est représentée dans 205 pays.
Il y a actuellement plus de 180 conseils nationaux et plus de 12 000 conseils locaux dans le monde.
Le conseil directeur international est connu sous le nom de la Maison Universelle de Justice. Il s’agit de la plus haute instance administrative de la Foi Bahá'í composée de près de six cents volontaires, représentant plus de 55 pays.
La Maison universelle de justice se trouve au-dessus du Mausolée du Báb. Le centre administratif Bahá'í comprend d’autres bâtiments, construits dans un style néo-classique : les Archives internationales Bahá'í, le Centre d’étude des textes, le Centre International d’enseignement.
Visite du Mausolée du Báb et des Jardins Bahá'í
Le Mausolée du Báb est ouvert au public tous les jours entre 9H du matin et midi.
Entrez près de l’angle de l’avenue Hatzionut et de la rue Shifra.
Les jardins autour du Mausolée sont ouverts tous les jours de 9H à 17H.
Les terrasses jardins peuvent être visitées avec réservation.
Pour information, appelez : 04 831 31 31
Trois zones des jardins Bahá'í sont accessibles et ne nécessitent pas de réservations :
La première zone est au niveau de la terrasse 19, accessible par la rue Panorama (N°61), ouverte tous les jours de 9H au 17H
La deuxième zone est au niveau du Mausolée du Báb, accessible par l’ Avenue HaZionut (N°80) ouverte tous les jours de 9H à 12H
La troisième zone se trouve au niveau de la terrasse 1, accessible par au croisement des rues Hageffen et Ben Gourion, ouverte tous les jours de 9H à 17H
Possibilité de visites guidées des Jardins Bahá'í :
Les horaires sont consultables sur le site officiel Bahá'íe : www.ganbahai.org.il / eng (visites uniquement en Anglais et Russe).
Aucune réservation n’est nécessaire, il suffit de se présenter à l’heure indiquée.
Les visites ont lieu tous les jours sauf le Mercredi et les jours fériés Bahá'í. La durée de chaque visite est d'environ 45 minutes à une heure.
Elle comporte la descente de plusieurs centaines de marches. Elle est donc déconseillée aux personnes à mobilité réduite, ayant des problèmes de santé. Se munir de chaussures confortables et d’une bouteille d’eau.
Toutes les visites sont gratuites.
Possibilité de réserver une visite guidée pour les groupes de plus de 25 personnes en français :
Téléphone : 04 831 3131 du Dimanche au Jeudi de 9H00 à 17H00
Les deux circuits ne comprennent pas de visite guidée du mausolée du Báb.
Les Jardins Bahá'í et le Mausolée du Báb sont des lieux saints qu’il est fortement recommandé de respecter en portant des vêtements décents.
Les animaux de compagnie ne sont pas acceptés. Le port d’armes est prohibé. Il est interdit de manger dans les jardins.
